Κλιμακώνεται ο «ιερός» πόλεμος Μόσχας – Φαναρίου για το ουκρανικό ζήτημα καθώς η Ρωσική Εκκλησία αποφάσισε να διακόψει κάθε επικοινωνία με το Οικουμενικό Πατριαρχείο της Κωνσταντινούπολης, μετά την πρόκληση του τελευταίου να προχωρήσει κατά απαράδεκτο τρόπο και υπό αμερικάνικη καθοδήγηση στην αναγνώριση ως αυτοκέφαλης της σχισματικής, παράνομης και πραξικοπηματικής εκκλησίας του Κιέβου.
Σύμφωνα με απόφαση της Ιεράς Συνόδου της Ρωσικής Εκκλησίας, σε συνέχεια αυτής του Οικουμενικού Πατριαρχείου το οποίο προχώρησε σε τρία καθοριστικά βήματα για την παραχώρηση της αυτοκεφαλίας στην Εκκλησία της Ουκρανίας, η Μόσχα προβαίνει στη διακοπή κάθε δεσμού με το Φανάρι, δείχνοντας έμπρακτα την οργή και την αντίθεσή της στις κινήσεις του κ. Βαρθολομαίου.
Ο μητροπολίτης Ιλαρίων δήλωσε ότι ελπίζει πως το Οικουμενικό Πατριαρχείο της Κωνσταντινούπολης θα αλλάξει τη θέση του για το ουκρανικό ζήτημα, ενώ από την πλευρά του ο ρώσος Πατριάρχης Κύριλλος εξέφρασε την ελπίδα του «η Ορθόδοξη Εκκλησία να βρει τη δύναμη να ξεπεράσει τις δυσκολίες… να μείνει ενωμένη».
Υπενθυμίζεται πως, την Πέμπτη, το Οικουμενικό Πατριαρχείο αποφάσισε να προχωρήσει στην παραχώρηση αυτοκεφαλίας της «Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας – Πατριαρχείο Κιέβου». Στο πλαίσιο αυτό, αφαίρεσε το δικαίωμα στον Πατριάρχη Μόσχας να χειροτονεί τον μητροπολίτη Κιέβου, επανέφερε στην κανονικότητα της Εκκλησίας δύο ιεράρχες της Ουκρανίας που θεωρούνται σχισματικοί και επανίδρυσε το Πατριαρχικό Σταυροπήγιο Κιέβου.
Είχε προηγηθεί δε, ένα 20ήμερο ανακοινώσεων και απειλών από το Πατριαρχείο της Μόσχας, που υποστήριζε ότι οι ενέργειες του Οικουμενικού Πατριαρχείου για την παραχώρηση αυτοκεφαλίας στην Εκκλησία της Ουκρανίας είναι αντικανονικές, σημειώνοντας μάλιστα ότι ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος θα φέρει αποκλειστική ευθύνη αν τελικώς υπάρξει Σχίσμα στην Ορθοδοξία.
Το Φανάρι, ωστόσο, αντί ανακοινώσεων και απαντήσεων είχε αποφασίσει να υποστηρίξει τις θέσεις του με τη δημοσιοποίηση ντοκουμέντων και εγγράφων τα οποία αποδεικνύουν – όπως επισημαίνεται από το Φανάρι – ότι το Οικουμενικό Πατριαρχείο έχει κάθε δικαίωμα και προνόμιο να παραχωρήσει αυτοκεφαλία.
Ν.Ζ.
Το Πατριαρχείο Μόσχας διακόπτει την κοινωνία με το Οικουμενικό Πατριαρχείο (Romfea.gr)
Συνεδρίασε σήμερα, Δευτέρα 15 Οκτωβρίου για πρώτη φορά στην ιστορία εκτός Ρωσίας, η Ιερά Σύνοδος του Πατριαρχείου Μόσχας, υπό την προεδρία του Πατριάρχη κ. Κυρίλλου στο Μινσκ της Λευκορωσίας.
Τα Μόνιμα Μέλη της Ιεράς Συνόδου είναι: Μητροπολίτης Κιέβου και πάσης Ουκρανίας Ονούφριος, Μητροπολίτης Κρουτίσης και Κολόμνας Ιουβενάλιος, Μητροπολίτης Κισινάου και πάσης Μολδαβίας Βλαδίμηρος, Μητροπολίτης Αστάνα και Καζακστάν Αλέξανδρος, Μητροπολίτης Τασκένδης Βικέντιος, Μητροπολίτης Αγίας Πετρουπόλεως Βαρσανούφιος, Μητροπολίτης Μινσκ Παύλος, Μητροπολίτης Βολοκολάμσκ Ιλαρίωνας.
Επίσης συμμετείχαν: Μητροπολίτης Ζαπορόζιε Λουκάς, Μητροπολίτης Αλτάι Σέργιος, Επίσκοπος Νάρβα Λάζαρος, Επίσκοπος Ρούμπινσκ Βενιαμίν και ο Επίσκοπος Νακχόντκα Νικόλαος.
Η συνεδρία της Ιεράς Συνόδου διήρκεσε περίπου 5 ώρες, όπου σύμφωνα με πληροφορίες το Πατριαρχείο Μόσχας διέκοψε εντελώς την ευχαριστιακή κοινωνία με το Οικουμενικό Πατριαρχείο.
«Με βαθύτατο πόνο Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ρωσίας ανέγνωσε τις αποφάσεις του Οικουμενικού Πατριαρχείου για εκχώρηση αυτοκεφαλίας στην Ουκρανία, το άνοιγμα Σταυροπηγιακής Μονής στο Κίεβο, αλλά και την αποκατάσταση των ηγετών του σχίσματος και την επιστροφή τους στην εκκλησιαστική κοινωνία. Οι αποφάσεις της Ιεράς Συνόδου του Οικουμενικού Πατριαρχείου, δείχνουν ότι το Φανάρι αγνοεί τις εκκλήσεις της κανονικής Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, καθώς και των Προκαθημένων Τοπικών Εκκλησιών.» αναφέρει μεταξύ άλλων η ανακοίνωση του Πατριαρχείου Μόσχας.
Σε άλλο σημείο η Ιερά Σύνοδος του Πατριαρχείου Μόσχας αναφέρει ότι “οι αποφάσεις του Οικουμενικού Πατριαρχείου για αποκατάσταση του πρώην Μητροπολίτη Φιλάρετου Ντενισένκο, δείχνει ότι αγνοούν μία σειρά από διαδοχικές αποφάσεις του Συμβουλίου των Επισκόπων της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.”
Ιερά Σύνοδος της Ρωσικής Εκκλησίας έφερε στη δημοσιότητα ιστορικά ντοκουμέντα, από την σύγκληση του Συμβουλίου των Επισκόπων της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας στο Χάρκοβο στις 27 Μαΐου του 1992 κατά του Φιλάρετου.
Η απόφαση τότε αναγνωρίστηκε από όλες τις Τοπικές Ορθόδοξης Εκκλησίες συμπεριλαμβανομένου και του Οικουμενικού Πατριαρχείο.
Σύμφωνα με την Ιερά Σύνοδο ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος στις 26 Αυγούστου του 1992 απαντώντας σε επιστολή του μακαριστού Πατριάρχη Μόσχας Αλεξίου Β’ τονίζει ότι συμφωνεί για τις εν λόγω αποφάσεις.
Επίσης το 1997 σε άλλη επιστολή του ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος προς τον Πατριάρχη Αλέξιο Β’, τον ενημερώνει ότι δεν θέλει να έχουν καμία εκκλησιαστική κοινωνία με τους σχιματικούς
«Τώρα μετά από δύο δεκαετίες, το Οικουμενικό Πατριαρχείο για πολιτικούς λόγους άλλαξε την θέση του» – τονίζει στην ανακοίνωσή της η Ιερά Σύνοδος.
Τέλος η Ιερά Σύνοδος του Πατριαρχείου Μόσχας εκφράζει την πλήρη υποστήριξή της προς τον Μητροπολίτη Κιέβου και πάσης Ουκρανίας Ονούφριο και την πληρότητα της ουκρανικής ορθόδοξης εκκλησίας, σε μία ιδιαίτερα δύσκολη στιγμή για αυτήν.
Επίσης τονίζει ότι προσεύχεται για την ενδυνάμωση των πιστών, αλλά και τη θαρραλέα στάση απέναντι στην αλήθεια και την ενότητα της κανονικής εκκλησίας στην Ουκρανία.