Στον απόηχο της περίφημης φωτογραφίας του Παν. Λαφαζάνη με το πορτρέτο του Σεγιέντ Αλί Χαμενεΐ, είχα μία διαδικτυακή συνομιλία με φίλο. Την αναδημοσιεύω εδώ με ελάχιστες αλλαγές.
Νίκος:
Αλφόνσο, μπορεί να μη συμφωνώ με την ηρωοποίηση των Μουλάδων, αλλά καταλαβαίνω πολύ καλά το συμβολισμό της κίνησής σας! Όπως τον καταλαβαίνουν και όλα αυτά τα ανθρωπάκια στο διαδίκτυο που σας χλευάζουν! Μάλλον έπρεπε να κατέβουν στο δρόμο με τις εικόνες του Τραμπ και του Νετανιάχου αλλά δεν το τολμούν!
Αλφόνσος:
Νίκο καλή σου μέρα.
“Δε συμφωνείς με την ηρωοποίηση των μουλάδων”, θαρρώ, επειδή απλά δε γνωρίζεις σε βάθος τι γίνεται στην περιοχή. Παρεμπιπτόντως, “μουλάδες” είναι ένας όρος που δε χρησιμοποιείται στο Ιράν και εκεί που χρησιμοποιείται αναφέρεται στους χαμηλόβαθμους κληρικούς. Και μόνο η χρήση της λέξης για να περιγράψει την – σε μεγάλο βαθμό εκκοσμικευμένη – Ισλαμική Δημοκρατία, δείχνει αντανάκλαση δυτικής προπαγάνδας. Μίας προπαγάνδας που “ήπιαμε με το πρώτο μας το γάλα” και συνεχίζουμε να πίνουμε ακόμα. Όταν αρχίζεις να πετάς τις διαδοχικές στοιβάδες προπαγάνδας για το Ιράν, ανακαλύπτεις ότι δε γνώριζες σχεδόν τίποτα και ότι το 90% από αυτά που νόμιζες ότι γνωρίζεις ήταν προπαγάνδα.
Σε ευχαριστώ, κλέβοντας λίγο από τον Λυσία, που μου δίνεις την ευκαιρία να γράψω κάποια πράγματα.
Γνωρίζεις ότι το σύνταγμα με βάση το οποίο εξελέγησαν ο πατέρας και ο γιος Χαμενεΐ εγκρίθηκε σε δημοψήφισμα με ποσοστό πάνω από 90% (το οποίο δεν διανοήθηκαν να αμφισβητήσουν οι δυτικοί); Θυμάσαι το δικό μας, “δημοκρατικό” σύνταγμα, καθώς και οι εκάστοτε τροποποιήσεις του, να έχουν μπει στην κρίση του λαού με τέτοιο τρόπο;
Γνωρίζεις ότι τις μέρες πριν από την έναρξη του πολέμου δεκάδες εκατομμύρια Ιρανοί βγήκαν στους δρόμους για να υποστηρίξουν το “καθεστώς των μουλάδων”;
Για τον εν λόγω μάρτυρα Μεγάλο Αγιατολλάχ, και όχι μουλά, γνωρίζεις ότι επελέγη για Ανώτατος Ηγέτης της επανάστασης όχι λόγω της κληρικής του θέσης (πόρρω απείχε από το να είναι ο πλέον υψηλόβαθμος κληρικός) αλλά επειδή κρίθηκε ότι ήταν ο συνεπέστερος και πιο ακλόνητος επαναστάτης;
Γνωρίζεις ότι πριν την επανάσταση είχε φάει πολλά χρόνια στα μπουντρούμια του Σάχη, με βασανιστήρια και άλλες στερήσεις και γι αυτό το λόγο ήταν ιδιαίτερα δημοφιλής και εξελέγη πρόεδρος της χώρας;
Γνωρίζεις ότι μετά την πρώτη δολοφονική απόπειρα και αφού χαροπάλεψε επί μήνες, έχασε τη χρήση του δεξιού του χεριού και γι αυτό έμαθε να γράφει με το αριστερό; Και ότι τα γραφτά του έχουν συγκεντρωθεί σε 200 τόμους και περιλαμβάνουν μεταξύ άλλων μεταφράσεις, λογοτεχνική κριτική και ποίηση;
Γνωρίζεις ότι όταν έγινε η δεύτερη δολοφονική απόπειρα εναντίον του, σε δημόσια ομιλία του, στην οποία σκοτώθηκαν – αν δεν κάνω λάθος – 6-7 άτομα, ένα δύο λεπτά μετά την έκρηξη αντί να κρυφτεί πήρε το μικρόφωνο και συνέχισε την ομιλία του από εκεί που είχε μείνει;
Γνωρίζεις ότι όταν, μέρες πριν τη δολοφονία του, σύμβουλοί του του συνιστούσαν να κρυφτεί σε καταφύγιο, απαντούσε “Αν είχαμε καταφύγια για όλον τον πληθυσμό να πήγαινα και εγώ. Γιατί όμως να κρυφτώ εγώ όταν οι συμπολίτες μου είναι εκτεθειμένοι;”
Γνωρίζεις ότι την ίδια απόφαση με αυτόν – να μείνουν στη θέση τους και να μοιραστούν τη μοίρα όλου του λαού τους – είχε πάρει όλη η οικογένειά του; Ότι έμειναν στο σπίτι τους και γι αυτό σκοτώθηκαν, εκτός από τον Σεγιέντ Αλί Χαμενεΐ, η γυναίκα του, η κόρη του, ο άντρας και η τρίχρονη κόρη της κόρης του, η γυναίκα και ένας από τους γιούς του Μοτζταμπά Χαμενεΐ;
Γνωρίζεις ότι ο μάρτυρας τον Ιούνιο είχε μεταβεί στο γενικό επιτελείο και είχε αναλάβει προσωπικά, στα 86 του χρόνια, τη διεύθυνση των επιχειρήσεων;
Γνωρίζεις ότι όταν, κατά την πρώτη θητεία Τραμπ, τον είχε επισκεφτεί ο τότε πρωθυπουργός της Ιαπωνίας και του είχε παραδώσει επιστολή του Τραμπ, την είχε δώσει πίσω λέγοντας “Δε θεωρώ ότι αξίζει να διαβάσω οτιδήποτε μου προτείνει ο Τραμπ”;
Γνωρίζεις ότι ο νέος Ηγέτης, Σεγιέντ Μοτζταμπά Χαμενεΐ, στα δεκαεπτά του χρόνια εντάχθηκε εθελοντικά στο στρατό και πολέμησε στην πρώτη γραμμή στον πόλεμο με το Ιράκ;
Αν όλα αυτά δε συνιστούν ύψιστο ηρωισμό, δεν ξέρω τι είναι ο ηρωισμός. Μήπως έχει προϋπόθεση (αποκλειστική ίσως) να ομνύουμε πίστη στον διαλεκτικό υλισμό; Θα πρέπει να αρνηθούμε τον ηρωισμό και του Κολοκοτρώνη, που επίσης ήταν βαθιά θρήσκος;
——————————————-
Η κίνησή μας δεν είχε μόνον συμβολικό χαρακτήρα. Πέρα από το να δείξει τον απέραντο σεβασμό μας στο μάρτυρα Σεγιέντ Αλί Χαμενεΐ, αποσκοπούσε και στο να υποκινήσει συζητήσεις όπως αυτή και να βοηθήσει να ενημερωθούν κάποιοι άνθρωποι.
Αν βρω χρόνο θα πρέπει να γράψω και κάποιες σκέψεις για το τι είναι το σιιτικό ισλάμ στη Χομεϊνική εκδοχή του, όχι από θεολογική άποψη (θα ήμουν ο πλέον ακατάλληλος γι αυτό) αλλά από κοινωνική/υλιστική σκοπιά. Αν και όταν το κάνω, θα σε ειδοποιήσω. Σαν τροφή για σκέψη πάντως, σου λέω ότι το concept του Βελαγιάτ-ε-Φακίχ έχει πολλά κοινά με την πλατωνική ιδέα της “πολιτείας των φιλοσόφων”.
——————————–
Κάνεις άλλο ένα λάθος. Οι ηλίθιοι που βλέπεις (υποθέτω) στην τηλεόραση να μιλούν εν ονόματι του Ιρανικού λαού και να ζητάνε το βομβαρδισμό του “για το καλό του”, βεβαίως και βγαίνουν στο δρόμο με φωτογραφίες του Νετανιάχου και του Τραμπ και σημαίες του ληγμένου παιδοκτονιστάν. Μαζί με τους κολαούζους τους της ΟΑΚΚΕ, δεν ξεπερνούν τους 25 (24 αν τους μέτρησα σωστά τη μέρα της επετείου της Ισλαμικής Επανάστασης). Οι εκτιμήσεις για τους Ιρανούς που ζουν στη χώρα μας τους ανεβάζουν σε δύο με δυόμισι χιλιάδες. Επομένως το ποσοστό των λυσσασμένων εχθρών της Ισλαμικής Δημοκρατίας ανάμεσα στους Ιρανούς της Ελλάδας είναι μικρότερο από το ποσοστό των θαυμαστών και των απογόνων ταγματασφαλιτών στη χώρα μας (π.χ. Λατινοπούλου). Αναφέρω τους τελευταίους γιατί είναι το κοντινότερο ανάλογο.
Πέραν αυτών, σε εσένα δε χρειάζεται να αναφέρω το αυτονόητο (το αναφέρω όμως για άλλους), ότι ο μάρτυρας ήταν από τους βασικούς αρχιτέκτονες της πολεμικής μηχανής που αυτή τη στιγμή θρυμματίζει την ισχύ των αμερικανοσιωνιστών. Και μόνον για αυτό θα άξιζε να κυκλοφορούμε όλη μας τη ζωή με το πορτρέτο του.
——————————–
Σίγουρα δε θα χάσεις διαβάζοντας τα γραφόμενα του Αλέξη Λεκκάκη-Κερκυραίου, διαπρεπούς Ιρανολόγου με βαθιά γνώση του αντικειμένου, καθώς και του Ευάγγελου Βενέτη, επίσης διαπρεπούς Ιρανολόγου με επίσης βαθιά γνώση του αντικειμένου.